挪亞與亞伯拉罕 - 那座城。

挪亞因著信，既蒙上帝指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。

亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裏去。他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。因為他等候那座有根基的城，就是上帝所經營所建造的。（希伯來書 11:7-10）

如聖經所述，上帝後悔造人在地上。

耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說：「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。（創世記 6:5-8）

儘管全世界都變得敗壞邪惡使上帝憂傷，挪亞仍然在上帝眼中蒙恩。而且，他和他的家人用一生建造了一艘能容納如此多活物的方舟，正如上帝所吩咐的。因此，他的信心定了那整個世代的罪。然而，它不僅拯救了他的家人，也拯救了人類，如下所述。

上帝說：「我與你們並你們這裏的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。我使雲彩蓋地的時候，必有虹現在雲彩中，我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不氾濫、毀壞一切有血肉的物了。虹必現在雲彩中，我看見，就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。」（創世記 9:12-16）

透過信心，挪亞尊榮了上帝的公義。因此，上帝與他立約，開始一個新的世界。亞伯拉罕也是如此。像挪亞一樣，亞伯拉罕被呼召離開他的家族與國家。像挪亞一樣，亞伯拉罕也是一位有能力的人。他帶著318人，擊敗了打敗所多瑪與蛾摩拉五王的四王，奪回被四王擄去的財物與人民。亞伯拉罕也見證了所多瑪與蛾摩拉在上帝的忿怒下被完全毀滅。即便如此，亞伯拉罕仍然信靠上帝。因此，如同挪亞，上帝與亞伯拉罕立約，在地上與天上建立一個新的國度，一個不是靠律法而是靠信心的國度。這就是為什麼亞伯拉罕被稱為「一切信之人的父」，如下所述。

並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。因為上帝應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。（羅馬書 4:11-13）

亞伯拉罕一生都住在異鄉的帳棚裡，甚至以撒和雅各也與他同住。因此，他的信心告訴他，上帝所計畫建造的，不是建立在地上可見的根基之上，而是一座有天上根基、由上帝設計與建造的城。不僅如此，他也因這應許而尊榮上帝，所以這就算為他的義，如下所述。

並且仰望上帝的應許，總沒有因不信心裏起疑惑，反倒因信心裏得堅固，將榮耀歸給上帝，且滿心相信上帝所應許的必能做成。所以，這就算為他的義。「算為他義」的這句話不是單為他寫的，也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信上帝使我們的主耶穌從死裏復活的人。耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。（羅馬書 4:20-25）

也如下聖經所述。

這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是上帝家裏的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造，成為上帝藉著聖靈居住的所在。（以弗所書 2:19-22）

因此，如果我們相信我們已經因基督的犧牲得救並得釋放，並在基督裡被建造成為上帝的聖殿，那麼這義也歸於我們, 我們也將稱義。以馬內利。